|
На нашем сайте открылась - Гостевая книга
__________________________________________________________________________________________ Приближается попмпезное торжество по случаю празднования 100-летия Марфо-Мариинской обители милосердия.
В срочном порядке готовится посвящение в сестры милосердия обители.Так как старые сестры
обители, посвященные в 95 году (владыкой Алексеем Ново-Спасским) разогнаны и в настоящее время
находятся дома.
Что же за кандидатуры сестер,которые будут посвящены?
Это женщины недавно прибывшие в Москву из разных регионов нашей огромной страны и непонятным
образом оказавшиеся в обители, занимающиеся в настоящий момент торговлей в церковной лавке и
обслуживанием в кафе на территории обители.
Все эти женщины не прошли чин испытуемых сестер, но уже зарегистрированы в обители, хотя проживают
в ней несколько месяцев. Особое недоумение вызывает посвящение в сестры обители начальницы Н
Молибоги, которая практически разорила обитель
разогнала детей -сирот приюта обители
выгнала сестер посвященных
свела на нет патронажную службу обители
загубила реставрацию обители, уничтожила сад.
Штрихом к моральному, а точнее аморальному облику Н Молибоги являются два последних случая из жизни
обители.
1) Умерла старейшая из старших сестер Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве
Исаева Мария Дмитриевна.
Когда она стала совсем немощной, начальница обители потребовала родственников забрать ее, отказав в уходе .
После смерти Марии Дмитриевны начальница не разрешила отпевать ее в обители, не было организовано
прощание сестер обители,более того сестры не были даже оповещены о кончине Марьи Дмитриевны.
Вот так попираются Святые заветы основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве Великой княгини
Елизаветы Федоровны.
Бездействующий сейчас Храм Марфы и Марии был изначально предназначен для внутренних треб , именно там
нужно было провести отпевание и прощание со старейшей из старших сестер Марфо-Мариинской обители
Исаевой Марией Дмитриевной.
2) Каким же надо быть порочным человеком чтобы бездоказательно обвинять сестер обители и детей в
нетрадиционной ориентации?
Может ли руководить обителью милосердия человек, у которого никогда не было и нет НИЧЕГО СВЯТОГО?
___________________________________________________________________________________________
Марфо-Мариинская обитель Милосердия в Москве.
Умерла старейшая из старших сестер Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве
Исаева Мария Дмитриевна.
Когда она стала совсем немощной, начальница обители потребовала родственников забрать ее, отказав в уходе .
После смерти Марии Дмитриевны начальница не разрешила отпевать ее в обители, не было организовано прощание сестер обители.
Вот так попираются Святые заветы основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве Великой княгини Елизаветы Федоровны.
Бездействующий сейчас Храм Марфы и Марии был изначально предназначен для внутренних треб, именно там нужно было провести отпевание и прощание со старейшей из старших сестер Марфо-Мариинской обители Исаевой Марией Дмитриевной.
Может ли руководить обителью милосердия человек, у которого никогда не было и нет НИЧЕГО СВЯТОГО?
июнь 2009 года
___________________________________________________________________________________________
Его Святейшеству
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
12 февраля 2009 года
Ваше Святейшество!
Смиренно обращаемся к Вам в связи со сложившейся проблемой.
По благословению почившего Патриарха Алексия второго с 2002 года в Севастополе проведена работа по созданию подворья для оздоровления в летний период детей-сирот, воспитанников Марфо-Мариинской обители города Москвы.На средства,которые собирались в Москве и Севастополе,был приобретен дом по улице 4-я Бастионная,дом № 15,а в 2004 году был приобретен также дом 17.Эти два домовладения были объединены в одно, и в них был произведен капитальный ремонт, были созданы все условия для отдыха 30-ти детей-сирот.
Оздоровление воспитанников Марфо-Мариинской обители в подворье по ул.4-ой Бастионной осуществлялось с 2003 года в период с 30-го мая по 27 августа.
Отдых детей в Севастополе сопровождался встречами с верующими Севастополя, настоятелями Храмов, посещением Святых мест Крымского полуострова.
С момента назначения новой настоятельницы Молибоги Натальи Анатольевны с 2006 года отдых воспитанников обители был прекращен.
В конце 2008 года мы узнали, что подворье продается.
Севастопольцы нижайше просят Вас не допустить продажу детской здравницы для дальнейшего оздоровления детей-сирот.
Смиренные послушники Вашего Святейшества
православные жители Севастополя
подписи прилагаются / 422 подписи



___________________________________________________________________________________________
| Театр абсурда в Марфо-Мариинской обители в Москве |
| Вера Давыдова |
 |
 |
Пасхальная служба из Покровского Храма Марфо-Мариинской обители транслировалась по каналу ТВЦ.
Изначально было задумано так, чтобы телезрители не смогли увидеть уничтоженный переход, по которому ходила сама Великая княгиня Елизавета Федоровна. Сломан переход в августе 2006 года. Вне поля зрения камер оказался и полностью вырубленный сад при обители, в том числе и липы, около которых любила отдыхать Елизавета Федоровна.
Комментировал передачу отец Михаил. На фоне слов отца Михаила, что в Иерусалиме сохранены оливковые деревья, которым около 2-х тысяч лет - уничтожение обительского сада выглядит как акт вандализма и варварства в святом месте.
Кадры, когда благодатный огонь передают Н. Молибоге - убийце животных, человеку, лично нанесшему сиротам обители психологические травмы (наказание принудительным голоданием, тасканием за волосы, отправлением в спецприемники непокорных, битье головой о шкаф и многое другое) эти кадры явились шоком для многих телезрителей, знающих истинную ситуацию в обители.
Ведь сказано - нельзя давать псам святыню.
Передача огня безграмотной, невежественной, замужней, больной на голову Гитлер-Молибоге - разве это не лицемерие и святотатство?
Именно в пору ее "руководства" обителью обитель уничтожена и превращена в НОВОДЕЛ, не имеющий ни к великой княгине, ни к Вере никакого отношения. В период с февраля 2006 года обитель понесла самые тяжелые потери как нравственные, так и физические.
Именно в пору правления Н Молибоги:
Убиты с особой жестокостью собаки обители.
Разогнан детский приют, из 20-ти сирот в нем осталось только две девочки.
Выпотрошено и искорежено здание общежития сестер.
Сломан переход между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии.
Полностью вырублен сад.
Шофер -Н. Молибога значительно расширила границы гаражей обители.
Покои Елизаветы Федоровны фактически стали НОВОДЕЛОМ, где от прежнего вида осталось разве только лепнина.
Издательство выпускает книги с нарушением авторских прав тех, кто предоставил фотографии.
Нарушены границы дома 34-38 по ул. Б. Ордынке.
Здание дома 36 ,прекрасно сохранившееся в дереве "реставрируют" в кирпиче.
Украдены уникальные двери, бывшие в обители на февраль 2006 года и этот список можно продолжать.
Удивила фраза Мэра Москвы Ю. М. Лужкова "...обитель, пострадавшая от власти безбожной".
Дорогой Юрий Михайлович, именно эта безбожная власть сохранила обитель и ничего в ней не уничтожила, А вот за два года "работы" нового руководства обитель превратилась в Марфо-Мариинский новодел - и это факт. Разговоры о восстановлении обители - ЛОЖЬ. Обитель строится заново, с нарушением всех существующих законов как светских, так и церковных. Если бы не вмешательство сайта Москва, которой нет, мы бы не увидели фрески П. Корина, которые для новой начальницы не более чем гнилушки.
Деградация этой особи женского пола (Н Молибоги) дошла до критической точки.
Результаты налицо:
От камер не укрылось то, что студентки мед. колледжа хохочут и разговаривают во время службы.
Детский хор безобразно пел во время службы, а ведь три года назад его сравнивали с пением хора радио и телевидения.
Ложь отца Михаила режет ухо. Это как понимать, что первые воспитанницы приехали в 2008 году? Приют существовал в обители около 15 лет, были выпускники, теперь они врачи, юристы, строители, педагоги и все получили высшее образование. С февраля 2006 года в приюте появлялись и затем исчезали сироты. Перед приездом Патриарха их набирали, затем убирали как ненужные вещи. Судьба Бородулиной Насти - это типичный эпизод отношения в обители к детям.
Кадры, когда из подвала (неотапливаемого) достают и выносят рояль - лишнее убедительное подтверждение того, что не может кухарка управлять. Уникальный инструмент, который нужно хранить в помещении с определенной температурой фактически "хранился" на свалке. И это делает не безбожная власть, а новое руководство Марфо-Мариинской обители в Москве. Для этого руководства рояль - очередная гнилушка.
Пасха 2005 года собрала в обители около 300 сот человек, играл ансамбль скрипачей обители, состоящий из прихожан, прекрасно пели и играли дети, был замечательный концерт в этот светлый день Пасхи 2005 года.
Очень удивило верующих то обстоятельство, что на великой Ектинье сразу после Патриарха Московского и Всея Руси поминали замужнюю Н. Молибогу. Оказывается теперь это второй человек в мире верующих?
Поддержка бизнес-проекта, где замешаны огромные деньги неизвестного происхождения до добра точно не доведет.
Вера Давыдова , бывший преподаватель музыки в детском приюте при Марфо-Мариинской обители |
|
___________________________________________________________________________________________ Милосердие по молибогски.
До лета 2006 года сироты Марфо-Мариинской обители в Москве летом отдыхали в здравнице на море в
Севастополе.
Здравница была куплена на средства спонсоров обители для того, чтобы все лето сироты могли на море
подкрепить свое здоровье
отдохнуть и подготовиться к новому учебноиу году.
Покупка этой здравницы была огромной радостью для всех детей обители .
Отдыхая в Севастополе, сироты давали благотворительные концерты на очень высоком уровне.
С лета 2006 года ни один ребенок обители на море не попал .
Ведь раньше с детьми выезжалиь врач, массажист, повар, педагоги.
С приходом злобной, бездуховной начальницы здоровье детей никого не волнует.
Более того, эта безмозглая особь решила ПРОДАТЬ здравницу.
Православные жители Севастополя обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с
просьбой не допустить продажу детской здравницы, оставить ее для отдыха детей сирот и использовать по
назначению.
Всего 422 подписи.
___________________________________________________________________________________________
Марфо-Мариинская Обитель в Москве (Б. Ордынка,34)
здание, где располагались покои ВК Елизаветы Феодоровны
,Вырезка из Живого Жрнала :
вот, каков итог "реставрации" с помощью привлечения дешевой рабочей силы!
а ведь и года не прошло с момента открытия "отреставрированной" Обители

Вы правы, трещины есть и на фасаде церкви Марфы и Марии и дальше...
вот:

"
Сейчас трещины на покоях Великой княгини Елизаветы Федоровны срочно "заделаны".В Храме Марфы и Марии пока трещины видны, теперь этот Храм стал "православной трапезной". Службы в Храме не проводятся.Без всякого образования начальница-пустоголовая Молибога "переделала" Марфо-Мариинскую обитель под себя.Брат-электрик, сестра в паломнической службе, дочь живет постоянно в детском приюте ( малышке 34 года) занимая комнату сироты, сын не вылезает из обители.Не может кухарка управлять, а эта еще смогла и уничтожить святое место. Как будет трудно тому, кому придется восстанавливать обитель и действительно приближать ее к тому идеалу, который был завещан Елизаветой Федоровной. "
"
Дал трещины и Храм Марфы и Марии.Теперь он не работает, нет в нем служб.Загубила новая домомучительница святое место.И что же получается.Вот за такую "работу" с позволения сказать строители мечтают получить гос. премии? А убогая Молибога метит в сестры обители.Уж больно ей там удобно-брат-электрик, сестра на паломнической работе, дочь бесплатно проживает и занимает комнату сирот.Сын не вылезает из обители, уже в своей четырехкомнатной квартире на Чистых прудах мебель поменяла эта злобная, бездуховная Молибога.Не случайно сироты сочинили про эту даму стихи.
День и ночь мы молим Бога, чтоб убралась Молибога. "
Полностью всю историю об трещинах в храме Вы можете прочитать здесь.
___________________________________________________________________________________________ В феврале почему-то очень скромно отмечено100-летие со дня окрытия обители.
Осенью этого года должно отмечаться 100-летие освящения Покровского храма.
И вот накануне торжеств пошли трещины по стенам покоев великой княгини Елизаветы и по стенам Храма Марфы и Марии.
Верующие видят в этом Знамение .
Сама Елизавета Федоровна недовольна такой реставрацией, а точнее уничтожением всех ее святых заветов.
Это естественное следствие губительной кадровой политики викариев патриарха - архиепископов Алексия (Фролова), Арсения (Епифанова), а также третьего викария - епископа Александра (Агрикова).

___________________________________________________________________________________________
Сама основательница Марфо-Мариинской обители в Москве- Великая княгиня Елизавета Федоровна дала всем православным верующим Знак свыше.
Посмотрите внимательно какие трещины дали покои Великой княгини после так называемой реставрации, которая только что завершилась
.
Реставрация по- Молибогски завершилась полным духовным и физическим уничтожением Святого места.
Уничтожено все, что связано с Елизаветой Фелоровной.
Появились трещины и на Храме Марфы и Марии.
НЕ случайно все это, ох не случайно.
_
_ 
___________________________________________________________________________________________
Раньше на Пасху обительские сироты давали прекрасные концерты, которые радовали всех прихожан, теперь же это ПЛАТНЫЕ концерты , и не детские.

___________________________________________________________________________________________
В первую неделю Великого поста, когда весь православный народ получает благодать от чтения канона А.Критского в Храмах,
начальница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве Н Молибога продолжает совершать свои злодеяния.
Мантийная монахиня Евфросинья, скитоначальница скита Марфо-Мариинской обители милосердия в селе Владычня Тверской губернии оформляет пенсию по возрасту. Для оформления пенсии необходима трудовая книжка. которая находилась в обители в Москве.
Начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Н Молибога трудовую книжку отказалась выдать.
Так как Молибога безграмотна и абсолютно некомпетентна во всех сферах , в том числе кадровых, правовых, законодательных, то повидимому все последние три года не проводились отчисления в пенсионный фонд.
В срочном порядке в Тверской губернии появилась бухгалтер Марфо-Мариинской обители .Путем шантажа и угроз ( не подпишешь ведомости на зарплату за три года-не получишь трудовую книжку) вынудила монахиню подписать все ведомости, оформленные задним числом за последние три года и только тогда отдала трудовую книжку, открыв которую монахиня Евфросинья обнаружила что она уволена задним числом.
БЕСПРЕДЕЛ ПО МАРФО-МАРИИНСКИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
___________________________________________________________________________________________
Мемориальность уничтожаем- новоделы создаем или вандализм по Марфо-Мариински.
Мы неоднократно рассказывали читателям о том, как уничтожалась Марфо-Мариинская обитель в Москве. Как за два с половиной года было уничтожено ВСЕ ,что связано с именем Великой княгини Елизаветы Федоровны- основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве.
Благодаря сайту Москва которой нет удалось спасти фрески П Корина.Но полностью вырублен сад, где любила отдыхать Елизавета Федоровна.Варварски уничтожен переход на уровне второго этада между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии.Но построен новый переход на уровне третьего этажа между клиникой святой Елизаветы и общежитием сестер.( Переход надстроен в 2008 году)
Сейчас подошла очередь на уничтожение подлинной скамьи из белого камня, на которой был выбит автограф скульптора Тамонькина. Этот скульптор выпонял работы по камню на Храме Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители в Москве.
Елизавета Федоровна часто отдыхала на этой скамейке.
ВАНДАЛИЗМ в обители ПРОДОЛЖАЕТСЯ
___________________________________________________________________________________________
Пришла гулять с детской коляской (ребенку 8 мес) в монастырский сад Марфо-Мариинской обители в Москве(-Б Ордынка 34 )- большая часть дорожек сада перекрыта металлическими ограждениями , за которые заходить, как выяснилось, нельзя. Охранник нарочисто вежливо объяснил, что отгорожена служебная территория, а если я желаю гулять, "то, пожалуйста, пройдите к храму и там гуляйте". Для кого обустроен этот сад, и от кого отгораживаются служители обители?
__________________________________________________________________________________________
Марфо-Мариинская обитель милосердия в Москве погибает в невежестве и безкультурии начальницы Н Молибоги.
В обители царят бесчинство и вранье. Как можно было допустить необразованную, жестокосердную, бездуховную замужнюю даму в обитель?
Святыня обители-надвратная икона ( Неувядаемый цвет) сохранившаяся благодаря реставрационным мастерским им Грабаря НЕИЗВЕСТНО ГДЕ. Как бы сделанный с нее список, вывешенный над вратами Покровского Храма НЕ СОВПАДАЕТ С ПОДЛИННИКОМ . Нет образа Святого Духа. ГДЕ ЖЕ СВЯТЫНЯ?
Постоянная ложь Н Молибоги ставит в тупик православных историков, которые занимаются историей обители более 20 лет. Что происходит сейчас в нижнем Храме (Во имя Сил Небесных и всех Святых)? Н Молибога умышленно запрещает православной общественности его посещать, ссылаясь на реставрацию. Но по информации Москомнаследия реставрация обители закончена. В этом нижнем Храме находятся фрески П Корина, уничтожить которые Н Молибога уже пыталась, и своей бредовой идеи не оставила.Теперь эта дама ждет, пока грунтовые воды УНИЧТОЖАТ фрески П Корина окончательно.
Марфо-Мариинская обитель в Москве выстояла войну , годы Советской власти и сохранилась, а за время " работы" Н Молибоги была разрушена полностью и физически и духовно.
__________________________________________________________________________________________
Cилы небесные удалите Молибогу из
Марфо-Мариинской обители в Москве.
Доколе будет продолжаться беспредел неграмотной, сумасбродной садистки, бездуховной мадам Молибоги ?
В обители осталось только три сестры, все остальные покинули ее .
Сегодняшняя Обитель –это каменная ,безлюдная пустыня.
Молибога расправляется со священниками (отец Евгений, отец Виктор, отец Александр),
с детьми (занимаясь лично рукоприкладством),
с студентками из медицинского училища (было 11, осталось 4 человека),
с патронажной службой (передана в Марфо – Мариинское благотворительное общество при храме Всех Скорбящих Радостей ).
Сестринский Храм Марфы и Марии так и стоит закрытым, не освещённым.
А как скандально навязывала Молибога своё невежество реставраторам. Хотя бы один человек сказал о ней доброе слово? Сколько пришлось приложить усилий, чтобы отстоять фрески художника П. Корине в Храме Покрове Пресвятой Богородицы, на которые покушалась Молибога?
Здание, в котором находился лазарет Обители (в нём сестры Обители ухаживали за инвалидами Русско-Японской войны) агрессивная Молибога хотела снести и построить заново новое кирпичное здание.
Вновь пришлось отстаивать святыню Обители.
Сестринский корпус перестроен, уничтожено то, что хорошо сохранялось.
Уничтожен переход между 1 и 2 строением (по которому ходили сестры Обители).
Изменён Купол Покровского Храма.
Вырублен полностью сад Елизаветы Фёдоровны (был занесён в книгу садово- паркового искусства).
Памятник Елизавете Фёдоровне перенесён на другое место (спиной к Храму , лицом к разросшимся гаражам).
Какие же тёмные силы управляют этой женщиной,в которой нет ничего святого.
__________________________________________________________________________________________
Почему же тогда МП не выполняет своих должностных функций, и фактически провоцирует криминальный беспредел в своей вотчине.
Пример-Марфо-Мариинская обитель в Москве. В этом, так называемом , центре милосердия начальница собственноручно избивает детей.
Мало того что там работает ее брат электриком, сестра "трудится" на паломническом поприще, дочь - в церковной лавке, сын не вылезает из обители.В год семьи эта амбициозная особь разводится с мужем и ...делит имущество.
"Милосердие" бурной рекой прет из когда-то святого места.
Выгнан священник отец Евгений у которого десять детей.
Выгнана посвященная сестра- Вера Косова.
Уничтожена мемориальность обители.Вырублен под корень сад, который еще в 2006 году был в полной сохранности.Сломан переход, по которому ходила Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Для невежественной начальницы надстроен переход , которого в обители до 2007 года не было и быть не могло.
Зато увеличились в объеме гаражи , по кирпичикам собрано заново здание общежития сестер, которое дошло до нас в хорошей степени сохранности.
Покои Елизаветы Федоровны отстроены заново и всем понятно, что ударными темпами реставрация не происходит, а вот стройка с уничтожением всего прошлого- это да.
Так может МП заняться своими прямыми обязанностями и остановить этот произвол?
__________________________________________________________________________________________ Только факты
После появления в СМИ статей, критикующих реставраторов, настоятельница обители Наталья Молибога упрекнула журналистов в предвзятости: "не существует субъективных мнений, есть факты". Факт - это действительное явление, то, что произошло на самом деле. На самом деле в августе прошлого года был демонтирован переход между зданием больницы и амбулатории, авторство которого приписывают архитектору Алексею Щусеву. Возможно, это не Щусев, возможно переход мешал проезду пожарных машин и туристических автобусов, но комиссия из Россвязьохранкультуры все-таки оставила предписание восстановить объект. Как оказалось позже, предписание имело уведомительный характер, и не было исполнено.
Прямо за общежитием, в глубине территории возникли новые сооружения - гараж и стоянка с фантазийным навесом. Возможно, для современного функционирования подворья они необходимы, но федеральный закон №73 "Об объектах культурного наследия" ограничивает хозяйственную деятельность и запрещает новое строительство на охраняемых территориях.
Во время пресс-тура продавался замечательный набор открыток со старыми, скорее всего дореволюционными, видами Обители. Достаточно визуального сравнения "тогда" и "сейчас", чтобы обнаружить некоторые исторические недостоверности или, наоборот, достоверности.
На пожелтевшей фотографии общежитие сестер (дом 34, строение 2) соединяется со зданием больницы (дом 34 строение 1) одноэтажным переходом. В современной интерпретации переход стал двухэтажным, для чего наверняка пришлось демонтировать межэтажные перекрытия общежития .Сад со столетними липами, вьющимся виноградом и роскошными цветами когда-то был гордостью центра Москвы; он тоже был внесен в реестр объектов культурного наследия федерального значения. Но в настоящее время Обитель демонстрирует абсолютно новый ландшафт и неясно, собственно, что в данном случае охраняет государство.
Восстановлением куполов Покровского храма занимался производственно-реставрационный комбинат "Возрождение", который сначала установил новые купола, а потом уже утверждал эскиз на научно-методическом совете. Несмотря на сомнения некоторых экспертов, судя по старой фотографии явно видно - причудливая форма восстановленных куполов все-таки соответствует оригиналу.
В свое время Елизавета Федоровна приспосабливала для обители усадебные постройки середины XIX века, но это было сделано бережно и с уважением к культурному наследию. Насколько уважительно осуществлялось современное "приспособление", насколько дотошно были восстановлены планировки, отделка и детали интерьеров всех зданий, судить профессионалам и независимым экспертам.
Но неоспорим тот факт, что чиновники и руководство Обители демонстрируют непримиримое отношение к любой критике. Открытое письмо общественности с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в Марфо-Мариинской обители, вызывало неприятие у возглавляющего Москомнаследие Валерия Шевчука . Он упрекнул в некомпетентности все 207 человек, подписавших письмо, среди которых архитекторы и реставраторы из институтов "Спецпроектреставрация", "Моспроект-1", "Моспроект-2", ЦИГИ и так далее. Возможно, указанные в письме нарушения и нашли бы свои объяснения, но, по сообщению главного редактора сайта "Москва, которой нет" Юлии Мезенцевой, официального ответа от Москомнаследия не получено.
Свобода доступа
Но общественность не только хочет знать, как происходило восстановление архитектурного ансамбля Обители, но и насладиться результатом работы реставраторов. К сожалению, простым обывателям пока недоступны роскошные покои Елизаветы Федоровны, интерьеры Покровского храма с работами Михаила Нестерова и крипта с фресками Павла Корина.
Александр Левченко, развивая мысль об уникальности Марфо-Мариинской обители, отметил, что "практически в центре города создан райский уголок, в который можно придти, погулять, посмотреть, прикоснуться к старине… ". Но участники форума "Москва, которой нет" пишут о том, что в Обители не приветствуется фотографирование, особенно профессиональными камерами, немилосердные охранники "не разрешают снимать без матушкиного благословления".
Охрана объектов культурного наследия в последние годы многими российскими чиновниками понимается в буквальном смысле. Между тем в Европе понимают, что культурные ценности не могут быть изолированы от граждан и туристов. К тому же любые ограничения только возбуждают любопытство у общественности, которая активно обсуждает детали реставрации в блогах и делится добытыми фотографиями. Надеемся, Марфо-Мариинская обитель пойдет европейским путем, тем более что за открытость ратовала ее основательница великая княгиня Елизавета Федоровна.
__________________________________________________________________________________________
Как уничтожался сад обители, то место, где любили отдыхать сестры обители и саиа Елизавета Федоровна. Фотография скрипачи сделана в июле 2005 года, вторая фотография в 2008 году.Обе фотографии сделаны с одного и того же места. Сравните сами.
приют 
скрипачи :
 __________________________________________________________________________________________ Как "пропала" уникальная дверь при Молибоги. Исчезновение уникальной двери из Марфо-Мариинской обители в Москве. Бесследно исчезла дверь от входа в Храм Марфы и Марфии.Таких уникальных дверей в обители было две.Одна из них,напротив входа в Храм (строение 1) была отреставрирована до прихода невежественной Молибоги и поэтому сохранилась.Дверь имеет вставки из карельской березы и является культурным достоянием Марфо-Мариинской обители. Вторая точно такая же дверь бесследно исчезла под всеуничтожающим нажимом Молибоги. В полупустой голове Молибоги засела единственная мысль,что реставрация-это евроремонт в собственной четырехкомнатной квартире на Чистых прудах.
новодел поставлен :  справа уникальная старинная дверь : 
справа уцелевшая до прихода Молибоги дверь : 
__________________________________________________________________________________________
Как уничтожали все, что связано с Великой княгиней Елизаветой Федоровной :
как ломали переход:
последний день перехода : ррррррррррррррррррррррррррПереход безвозвратно уничтожен :
__________________________________________________________________________________________
Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?
На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."
Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена, теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.
Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН
Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.
Изувечен внешний вид второго перехода.
Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.
Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.
Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.
Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).
Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.
Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.
Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?
Нарушена граница межевания с домом 34-38
Мы видим , что в обители прошла НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА, которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни.
Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ
__________________________________________________________________________________________
|