Почему же тогда МП не выполняет своих должностных функций, и фактически провоцирует криминальный беспредел в своей вотчине.
Пример-Марфо-Мариинская обитель в Москве. В этом, так называемом , центре милосердия начальница собственноручно избивает детей.
Мало того что там работает ее брат электриком, сестра "трудится" на паломническом поприще, дочь - в церковной лавке, сын не вылезает из обители.В год семьи эта амбициозная особь разводится с мужем и ...делит имущество.
"Милосердие" бурной рекой прет из когда-то святого места. Выгнан священник отец Евгений у которого десять детей. Выгнана посвященная сестра- Вера Косова. Уничтожена мемориальность обители.Вырублен под корень сад, который еще в 2006 году был в полной сохранности.Сломан переход, по которому ходила Великая княгиня Елизавета Федоровна. Для невежественной начальницы надстроен переход , которого в обители до 2007 года не было и быть не могло. Зато увеличились в объеме гаражи , по кирпичикам собрано заново здание общежития сестер, которое дошло до нас в хорошей степени сохранности.
Покои Елизаветы Федоровны отстроены заново и всем понятно, что ударными темпами реставрация не происходит, а вот стройка с уничтожением всего прошлого- это да. Так может МП заняться своими прямыми обязанностями и остановить этот произвол?
После появления в СМИ статей, критикующих реставраторов, настоятельница обители Наталья Молибога упрекнула журналистов в предвзятости: "не существует субъективных мнений, есть факты". Факт - это действительное явление, то, что произошло на самом деле. На самом деле в августе прошлого года был демонтирован переход между зданием больницы и амбулатории, авторство которого приписывают архитектору Алексею Щусеву. Возможно, это не Щусев, возможно переход мешал проезду пожарных машин и туристических автобусов, но комиссия из Россвязьохранкультуры все-таки оставила предписание восстановить объект. Как оказалось позже, предписание имело уведомительный характер, и не было исполнено.
Прямо за общежитием, в глубине территории возникли новые сооружения - гараж и стоянка с фантазийным навесом. Возможно, для современного функционирования подворья они необходимы, но федеральный закон №73 "Об объектах культурного наследия" ограничивает хозяйственную деятельность и запрещает новое строительство на охраняемых территориях.
Во время пресс-тура продавался замечательный набор открыток со старыми, скорее всего дореволюционными, видами Обители. Достаточно визуального сравнения "тогда" и "сейчас", чтобы обнаружить некоторые исторические недостоверности или, наоборот, достоверности.
На пожелтевшей фотографии общежитие сестер (дом 34, строение 2) соединяется со зданием больницы (дом 34 строение 1) одноэтажным переходом. В современной интерпретации переход стал двухэтажным, для чего наверняка пришлось демонтировать межэтажные перекрытия общежития .Сад со столетними липами, вьющимся виноградом и роскошными цветами когда-то был гордостью центра Москвы; он тоже был внесен в реестр объектов культурного наследия федерального значения. Но в настоящее время Обитель демонстрирует абсолютно новый ландшафт и неясно, собственно, что в данном случае охраняет государство.
Восстановлением куполов Покровского храма занимался производственно-реставрационный комбинат "Возрождение", который сначала установил новые купола, а потом уже утверждал эскиз на научно-методическом совете. Несмотря на сомнения некоторых экспертов, судя по старой фотографии явно видно - причудливая форма восстановленных куполов все-таки соответствует оригиналу.
В свое время Елизавета Федоровна приспосабливала для обители усадебные постройки середины XIX века, но это было сделано бережно и с уважением к культурному наследию. Насколько уважительно осуществлялось современное "приспособление", насколько дотошно были восстановлены планировки, отделка и детали интерьеров всех зданий, судить профессионалам и независимым экспертам.
Но неоспорим тот факт, что чиновники и руководство Обители демонстрируют непримиримое отношение к любой критике. Открытое письмо общественности с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в Марфо-Мариинской обители, вызывало неприятие у возглавляющего Москомнаследие Валерия Шевчука . Он упрекнул в некомпетентности все 207 человек, подписавших письмо, среди которых архитекторы и реставраторы из институтов "Спецпроектреставрация", "Моспроект-1", "Моспроект-2", ЦИГИ и так далее. Возможно, указанные в письме нарушения и нашли бы свои объяснения, но, по сообщению главного редактора сайта "Москва, которой нет" Юлии Мезенцевой, официального ответа от Москомнаследия не получено.
Свобода доступа
Но общественность не только хочет знать, как происходило восстановление архитектурного ансамбля Обители, но и насладиться результатом работы реставраторов. К сожалению, простым обывателям пока недоступны роскошные покои Елизаветы Федоровны, интерьеры Покровского храма с работами Михаила Нестерова и крипта с фресками Павла Корина.
Александр Левченко, развивая мысль об уникальности Марфо-Мариинской обители, отметил, что "практически в центре города создан райский уголок, в который можно придти, погулять, посмотреть, прикоснуться к старине… ". Но участники форума "Москва, которой нет" пишут о том, что в Обители не приветствуется фотографирование, особенно профессиональными камерами, немилосердные охранники "не разрешают снимать без матушкиного благословления".
Охрана объектов культурного наследия в последние годы многими российскими чиновниками понимается в буквальном смысле. Между тем в Европе понимают, что культурные ценности не могут быть изолированы от граждан и туристов. К тому же любые ограничения только возбуждают любопытство у общественности, которая активно обсуждает детали реставрации в блогах и делится добытыми фотографиями. Надеемся, Марфо-Мариинская обитель пойдет европейским путем, тем более что за открытость ратовала ее основательница великая княгиня Елизавета Федоровна.
Как уничтожался сад обители, то место, где любили отдыхать сестры обители и саиа Елизавета Федоровна. Фотография скрипачи сделана в июле 2005 года, вторая фотография в 2008 году.Обе фотографии сделаны с одного и того же места. Сравните сами.
Как "пропала" уникальная дверь при Молибоги. Исчезновение уникальной двери из Марфо-Мариинской обители в Москве. Бесследно исчезла дверь от входа в Храм Марфы и Марфии.Таких уникальных дверей в обители было две.Одна из них,напротив входа в Храм (строение 1) была отреставрирована до прихода невежественной Молибоги и поэтому сохранилась.Дверь имеет вставки из карельской березы и является культурным достоянием Марфо-Мариинской обители. Вторая точно такая же дверь бесследно исчезла под всеуничтожающим нажимом Молибоги. В полупустой голове Молибоги засела единственная мысль,что реставрация-это евроремонт в собственной четырехкомнатной квартире на Чистых прудах.
Кто получит премии за уничтожение Марфо-Мариинской обители в Москве?
На первое сентября 2008 года надо подвести плачевные итоги так называемой "реставрации."
Мемориальность Марфо-Мариинской обители полностью безвозвратно утрачена, теперь это комплекс, который не имеет к святости никакого отношения.
Уничтоженный в августе 2007 года переход , по которому с сестрами обители Великая княгиня Елизавета Федоровна ходила в госпиталь, занимаясь делами милосердия, НЕ ВОССТАНОВЛЕН
Полностью вырубленный сад, являвшийся образцом садово- паркового искусства утрачен и при современном руководстве вряд ли будет когда-то восстановлен.
Изувечен внешний вид второго перехода.
Прекрасно сохранившееся здание общежития сестер обители, доступное для реставрации, разобрано по кирпичикам, смонтирован новодел.
Аналогичная ситуация произошла и с покоями Елизаветы Федоровны.
Здание детского приюта, перестроенное по указу начальницы, выглядит мрачным, неуютным, полностью лишенным духа обители.
Клиника Святой Елизаветы , отреставрированная раньше, подверглась подчищению (надо было спрятать следы, оставшиеся от уничтоженного перехода).
Храм Марфы и Марии- это заново отстроенное здание.
Купол Покровского Храма, хотя обещали, не был отреставрирован заново, и остался изуродованным.
Здание 36, принадлежащее городу, присоединено к обители, претерпевшее полную реконструкцию и пристройку 3 этажа имеет площадь 1200 кв. метров.Руководство обители сообщает средствам массовой информации, что там будет Воскресная школа на 11 девочек.Не странно ли?
Нарушена граница межевания с домом 34-38
Мы видим , что в обители прошла НЕ РЕСТАВРАЦИЯ , а КРУПНОМАСШТАБНАЯ СТРОЙКА, которая проходила с нарушениями закона, а те штрафы, которые были проплачены за уничтожение памятника Федерального значения никак не соответствуют масштабам загубленной святыни.
Примите поздравления с МАРФО-МАРИИНСКИМ НОВОДЕЛОМ
Обратите внимание,что обитель имеет здравницу в Севастополе,где сироты всегда отдыхали летом на море.Вот уже третье лето детей не вывозят к морю.Причина в том,что Н.Молибога не хочет тратить деньги на содержание сирот на юге,и вообще не хочет беспокоиться о детях.Ведь все лето на море укрепляет детский организм,но это не волнует начальницу.Для нее дети -это прикрытие своей бесконечной лжи и лицемерия.Вот подлинное лицо этой так называемой "благочестивой"мирянки.Состав детей постоянно меняется,в обители живут две маленькие девочки с матерями (одна работает в бухгалтерии,другая в торговой палатке).Как известно,рыба гниет с головы,а дети зовут Молибогу рыбий глаз.
Про Молибогу могу сказать, что она доводит прихожанок до слез (при мне было пару раз), злобная и непочтительная в разговоре с батюшками, носит дорогущий костюм, мне страшно сказать, сколько он стоит, певчие девицы с первого курса медицинского колледжа стоят на клиросе в топах на бретельках с вырезами в мини-юбках в туфлях на бешеной платформе и накрашенные и в апостольниках... Сама Молибога очень злая, высокомерная.
Хроника Марфо - Мариинской Обители. Мнимые и истинные заслуги и.о начальницы Н.Молибоги.
1. Передача Покровского храма - Это событие, к которому Молибога не имеет никакого отношения.
В течение многих лет велась работа по
освобождению храма мастерскими им. Грабаря. Ещё в 2004 году был подписан документ о том, что Пасха 2006 года будет проводиться в Покровском
Храме. Работа по освобождению Храма проводилось постепенно, на протяжении многих лет и приход Н. Молибоги изменить ситуацию не мог. Так что открытие Покровского Храма- это мнимая "заслуга" Молибоги.
2. Получение документов на Здравницу в Севастополе.
Документы на здравницу с первого дня прихода Молибоги находились в бухгалтерии Обители. В скандал, который раздула Молибога, были втянуты: юрист Патриархии К.Чернега,многие информационные агентства. На деле оказалось всё просто и вся Пиаркомпания Молибоги провалилась. Здравница была куплена Матушкой Елизаветой для отдыха детей на море. При новом "руководстве" здравница два года пустует. Так что, эта "заслуга" в отношении получения документов на Здравницу мнимая.
3. Подаренный автобус. Автобус был подарен Обители при Матушке Елизавете. Обивку автобуса она выбирала лично. Так что, эта заслуга в
отношении автобуса мнимая.
Всё вышесказанное является мнимыми заслугами Молибоги, к которым она никакого отношения не имеет.
А теперь истинные заслуги Н. Молибоги,так называемой "благочестивой" мирянки.
1.По её личному распоряжению убиты собаки, много лет жившие при обители.
2. Самолично Молибога лишила питания двух девочек Обители, которые заканчивали 11 класс.
3. Лично Молибога оттаскала за волосы Иванову Светлану, ударила об шкаф головой Шашкову Ксению, занималась рукоприкладством по отношению к другим детям Обители.
4. Лично Молибого уничтожила фактически всю библиотеку Обители.
5. По её указанию были срублены деревья, которые были ещё при Елизавете Фёдоровне.
6. Лично Молибога разогнала детей старого набора. Дети оказывались в спецприёмниках- распределителях ,у пьющих родителей+. Из
20 детей старого набора в Обители осталось 2 девочки.
7. Лично Молибога отправили сироту нового набора Бородулину Анастасию в приют "Текстильщики", из которого девочка и попала в Обитель. Вот та реальность,которая происходит сейчас в Марфо-Мариинской обители в Москве. Вот история судьбы 11-ти летней девочки Бородулиной Насти,пробывшей в обители около четырех месяцев.Н.Молибога взяла эту девочку в обитель,когда там совсем не было детей.15 января 2007 года девочка попала в обитель-в апреле 2007 -была отчислена.Бабушка Насти слышала раньше об обители,как о месте,где о детях действительно заботятся,любят их.В реальности все оказалось по-другому.В обители девочку били,упрекали и постоянно грозили убрать из обители..Требовали,чтобы бабушка-пенсионерка приносила и покупала девочке одежду.Когда бабушка передала для девочки лекарство,то Ольга Николаевна -горе педагог не только не давала его Насте, а просто использовала его по своему усмотрению.Когда бабушка потребовала вернуть лекарство,то оказалось что половина исчезла.Обитель Зла- проявила себя полностью. Настю монахиня Георгия обливала холодной водой из ведра,после чего девочка с высокой температурой оказалась в больнице.Затем Настю вернули в приемник "Текстильщики"-где она уже была избита так,что попала в травмопункт.Сейчас девочка находится у своей бабушки в Москве,без воздуха,получив незабываемую травму от Молибоги.
8. Лично Молибога не смогла отчитаться за миллион рублей, подаренных Патриархом.
9. Лично Молибога превратила Обитель в "торговый центр".
10. Лично Молибога не может наладить отношения с людьми. Именно поэтому студентки уходят на квартиры, лишь бы не жить в Обители.
Происходит массовый выезд из Обители инокинь и монахинь.
11. Созданный Молибогой психологический климат способствует тому,что в Обители никто
долго не задерживается.
12. Лично Молибога извратила святые заветы великой основательнице Обители Елизаветы Фёдоровны
В святом месте оказался безграмотный человек,с больной психикой,не умеющий ладить с людьми,никогда до обители не работавший,злобный,обиженный на весь мир и вымещающий свою патологическую злобу на беззащитных детях-сиротах,животных,на всех, кто хоть как-то от нее зависит.Молибога подбирает в обитель команду,которая по своему интеллектуальному уровню равна нулю.Для Молибоги обитель-это решение своих личных финансовых проблем.Дочь Молибоги жила в обители в детском приюте на втором этаже,мать бесплатно все лето отдыхала в скиту,сын работает в обители,вся выручка от всех продаж попадает лично в карман Молибоги. Ни о какой духовности и милосердии в обители не может быть и речи. Страсть к наживе, развившаяся на фоне нездоровой психики превратила обитель в коммерческий центр и извратила суть идеи создания обители.
А кто в 21 веке уничтожил Марфо-Мариинскую обитель в Москве? И не пулями а невежеством и равнодушием к святыням. И сделала это МП, вполне осознанно и руками психически больного человека. Ушла Елизавета Федоровна из обители.В очередной раз она летит в шахту. Не вынесла она попирания всех ее святых заветов, уничтожения ее любимого детища.
Хотим привлечь ваше внимание к ситуации, сложившейся с объектом культурного наследия федерального значения «Ансамбль Марфо-Мариинской обители», располагающемся по адресу ул. Б. Ордынка, вл. 34.
Летом этого года в обители были начаты масштабные реставрационные работы. На данный момент общий проект реставрации согласован Москомнаследием, работы ведут специализированные реставрационные организации.
Однако как нам стало известно, работы на объекте ведутся с серьезными нарушениями проекта реставрации.
Так, например, по строению 7 («Воскресная школа с квартирой священника») имеют место следующие нарушения:
1. Надстройка вторым этажом и удлинение пристройки с северо-западной стороны
2. Не восстановлены: балкон-крыльцо на южном фасаде, балкон на западном фасаде, завершение кровли (аттик и ограждение) на главном фасаде
3. Произведена перебивка окон на главном фасаде (заложено 2 первоначальных оконных проема, пробиты новые проемы)
4. Вместо реставрационной оконной столярки вставлены стеклопакеты (причем не 6-частные, а 2-частные)
5. Входные двери выполнены с искажением реставрационных чертежей.
6. Уничтожены подлинные изразцовые печи.
Эти работы противоречат и предмету охраны памятника, принятому Москомнаследием на Экспертной комиссии от 12.04.2007 г., потому как предмет охраны включает и объемно-пространственную композицию здания, и композицию и оформление фасадов.
К сожалению, нарушения, подобные вышеописанным, имеют место и на других строениях обители.
Таким же образом были безвозвратно утрачены интерьеры «общежития сестер милосердия» (строение 2). Специалисты института «Спецпроектреставрация» провели обследование, выпустили и передали для согласования в Москомнаследие тома проекта предмета охраны по общежитию, куда были включены и интерьеры. На основании этого ими же был выполнен проект реставрации, который однако не был принят Моспроектом-3 во внимание при проектировании так называемого приспособления. В результате строение на законных основаниях было лишено уникальных дореволюционных интерьеров (паркетные и плиточные полы, доломитовые парадные и мозаичная «черная» лестницы, оконная и дверная столярка, выполненная из метлахской плитки облицовка стен санузлов и умывальных комнат, скобяные изделия и многое другое вплоть до латунных смесителей).
В августе этого года была у ничтожена переходная галерея между амбулаторией и больницей, хотя реставраторами также предлагались варианты ее сохранения и обустройства проезда для машин без разрушения исторически уникальной планировочной структуры обители.
Регулярно встает вопрос и по замене перекрытий в строении 5 («Покои Великой княгини Елизаветы Федоровны»). В здании сохранилась парадная анфилада, молельня Великой княгини, декоративное убранство парадных помещений. Надо ли говорить, что замена конструкций погубит не только первоначальный интерьер высокой степени сохранности, но полностью уничтожит мемориальное значение сооружения?
Нам известно, что реставрационные работы на объекте ведутся под контролем Москомнаследия, специалисты Комитета постоянно выезжают на объект. Но тогда, почему Москомнаследие никак не реагирует на вышеописанные нарушения и не принимает мер для их исправления? Ведь реставрация превращается в банальное приспособление и уничтожение памятника архитектуры. Налицо первичность проектов приспособления по отношению к проектам реставрации, хотя должно быть с точностью до наоборот.
Учитывая все вышесказанное, мы имеем основания утверждать, что в данном случае можно говорить о нарушениях статей 43, 44, 45 п. 4 Федерального закона № 73 «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации».
Уважаемые господа, мы просим вас инициировать проверку работ, проводимых на объекте культурного наследия «Ансамбль Марфо-Мариинской обители» и устранить выявленные нарушения проекта реставрации памятника.
Также имея в виду тот факт, что на ЭК был принят лишь предварительный проект п редмета охраны памятника, с пометкой что он «требует уточнения после проведения историко-культурных и реставрационных исследований», мы обращаемся к вам с просьбой рассмотреть вопрос об уточнении предмета охраны на заседании Экспертной комиссии Москомнаследия.
Светлана незарегистрированный пользователь 19 февраля 2008 года, 20:52
Случайно зашла на форум, и поняла,что мне есть что сказать.Молибогу я знала в светской жизни и тому,что она может издеваться над детьми, верю. В определенные моменты даже своих не жаловала. Когда она впадала в гнев, находиться рядом было страшно. Определенно она имеет проблемы с психикой, и прежде,чем допускать ее к работе с детьми, конечно надо было освидетельствовать. Действительно она в жизни никогда не работала, муж ее был известным спортсменом, и содержание она имела достойное. Но самореализоваться в жизни,так и не удалось.
В обитель Наталья ушла без согласия мужа, поставив его перед фактом.В настоящее время требует развод с разделом имущества. Дети взрослые, живут с отцом. Может быть я слишком много написала,а может быть напрасно не выдала известную мне информацию, т. к. считаю это не корректным, но то что Наталья категорически не должна работать с детьми,я уверена, и надеюсь,что здравый смысл восторжествует.
Пикет на Пушкинской площади 26 июня в 12-00 в защиту животных вызвал шок у митингующих.
Каково же было возмущение людей, пришедших защитить бездомных животных,когда одна из выступавших рассказала как 23 мая 2006 гола в Марфо-Мариинской обители в Москве по приказу начальницы и благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия второго были убиты собаки обители,проживавшие в обители около семи лет.И хотя многие засомневались, что Патриарх мог благословить убийство животных, но тем не менее шесть собак были убиты.А начальница, как она сама утверждает ничего не делает без благословения Патриарха. В своем интервью она так и сказала "А собак давно убила"
Митингующие предложили обратиться к Архиерейскому собору,который в настоящее время проходит в Москве с тем, чтобы церковь ясно обозначила свою позицию в вопросе убийства бродячих животных.Может быть от слов о милосердии и гуманности надо перейти к делу и защитить не в чем неповинных животных от мучительной смерти?.
В митинге приняли участие звезды эстрады Ю Антонов, А Макаревич, Е Камбурова, В Градский и другие деятели культуры, представители общества защиты животных.
Самым эмоциональным было выступление малыша ,который сказал-"Позор убийцам."
Кто заплатит за планомерное уничтожение личных вещей Великой княгини Елизаветы Федоровны в Марфо-Мариинской обители в Москве?
Последние два года руководство Марфо-Мариинской обители в Москве по телевидению и радио просит тех у кого есть личные вещи Великой княгини Елизаветы Федоровны отдать их в обитель, тем самым вложить свою лепту в создание музея Великой княгини Елизаветы Федоровны. А что же в обители не сохраняют то, что было собрано и бережно хранилось до прихода в феврале 2006 года Н Молибоги? Ведь сказано-Нельзя давать псам святыню. Убедитесь сами как "хранятся " личные вещи Елизаветы Федоровны. Вот фотография рояля, который приобрела для обители Великая княгиня Елизавета Федоровна .Вы видите, что он стоит в неотапливаемом помещении ( в покоях Елизаветы Федоровны, где идет ремонт). До этого больше года инструмент находился в другом неотапливаемом помещении, и мы все видели по телевидению кадры, как рояль выносят на улицу. Бережно сохраняемый до февраля 2006 года теперь этот инструмент потерял все свои звуковые качества и его капитальный ремонт будет дорого стоить. Этот немецкий инструмент сохранялся многие годы в поликлинике 68. К нему всегда бережно относились. Ведь на крышке этого рояля Елизавета Федоровна собственноручно написала свои инициалы. Рояль был отреставрирован и были затрачены большие средства, чтобы сохранить деку инструмента ( дека- это сердце инструмента)А ведь рояль Елизаветы Федоровны помнит концерты, музыкальные вечера которые проходили в обители постоянно. На этом инструменте играл Заслуженный артист СССР Алихан Зангиев, студенты музыкального училища при консерватории, инструменталисты-лауреаты международных конкурсов, на нем же аккомпанировали выдающимся вокалистам. Владыка Илларион любил помузицировать на этом уникальном инструменте, клавиш которого касались пальчики Елизаветы Федоровны. Это только один факт отношения к святыням в Марфо-Мариинской обители в Москве. А таких фактов великое множество. О какой духовности идет речь в месте, где варварски уничтожаются святыни.
Начальница разоренной обители Наталья Молибога- самый ярый уничтожитель духовности в обители.
Неоднократно обращался к проблемам Марфо-Мариинской обители милосердия (ММОМ) на Большой Ордынке. В течении 15 лет с начала 90-х годов обитель возрождалась монахиней Елизаветой (Крючковой). Был возобновлен приют для детей-сирот, велась реставрация храмов. Более того, матушке Елизавете удалось построить несколько скитов в окрестностях Москвы, где дети трудились и отдыхали летом. В феврале 2006 года матушку Елизавету уволили, а на ее место была назначена архиепископом Арсением (Епифановым) замужняя Наталья Молибога. После ее прихода судя по всему началось уничтожение обители. Первыми пострадали бездомные собаки, которых приютили и приручили дети, жившие в обители. По распоряжению и.о. начальницы они были умервщлены. Затем дошли руки и до детей-сирот. Молибога в течение нескольких месяцев разогнала детей старого набора. Дети-сироты оказались в спецприёмниках- распределителях, а те, у кого были родители - у пьющих родителей. Из 20 детей старого набора в обители к лету осталось 2 девочки. По её указанию были срублены деревья, которые были посажены ещё при основательнице обители – святой мученице Елизавете Фёдоровне. Все, кто помогал обители, а их было множество не только в России, но и за ее рубежами, никак не могли понять, почему новая начальница ведет себя столь странным образом. Но теперь, после того, как на территории обители, которая является памятником Федерального значения, начались бурные строительные работы, многое прояснилось. Три викарных епископа патриарха взялись за обитель - архиепископ Арсений (Епифанов) "одержим" вполне современным намерением выстроить на церковной земле пятизвездочную гостиницу. Ему кажется, что Марфо-Мариинская обитель идеально подходит для этой цели. В этом деле ему активно помогают епископы Орехово-Зуевский Алексий и Дмитровский Александр. Привлечены всевозможные фонды. Роль первой скрипки в создании бизнес-центра на территории обители играет фонд Андрея Первозванного и председатель его попечительского совета, по совместительству президент ОАО РЖД Владимир Якунин. Недавно к министру культуры обратились московские архитекторы, реставраторы, деятели культуры. Они пишут: “Помогите остановить разорение Марфо-Мариинской обители. Все, что сейчас происходит, можно выразить одним словом: "вандализм в святом месте". Работы выполнялись при содействии вице-мэра Москвы - Шанцева В.П., министерства атомной промышленности, общества "друзей ММОМ в Англии", при постоянном контроле представителей Государственного Управления по охране памятников Москвы. Что же происходит сейчас? Все, что создавала и бережно сохраняла великая княгиня Елизавета Федоровна безжалостно уничтожается. Предложено устроить подземную автостоянку в глубине парка - особо охраняемой зоне. Выпотрошено и безжалостно перекраивается здание "общежития для сестер". Архитектора Н. Чернышова ("Спецпроектреставрация"), который выпустил проект реставрации и не соглашался с "проектом приспособления", уродующим внутреннюю планировку здания, от работы отстранили. Трагедия обители в том, что все это происходит под невежественным, уничтожающим нажимом госпожи Молибоги Н А.?” Это письмо подписано академиками В.Н.Поповым и Н. Ф Пушкаревым, докторами наук и искусствоведами. Его подписали православный священник Валентин Сидоров из Воронежской епархии и журналист, редактор общественно-церковной газеты "Кифа" А. Колымагина. Всего 20 подписей людей, неравнодушных к судьбе Марфо-Мариинской обители. Получив Государственную премию, Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II передал миллион рублей на развитие детского приюта в обители. На что пошли эти деньги? Быть может, этими деньгами оплачен проект поземной стоянки для автомобилей на сорок мест и вип-гостиницы на территории обители? Приют ликвидирован. Зачем-то переделан купол храма и заново позолочен, хотя Росатом золотил его недавно - в 1999 году. Священник обители, отец Виктор, идя из храма, споткнулся об арматуру и сломал ногу. К приезду иностранцев, а обители деятельно помогают англичане, устраиваются спектакли - откуда-то привозят детей, чтобы убедить их в том, что приют продолжает сущевствовать.
Театр абсурда в Марфо-Мариинской обители в Москве. Пасхальная служба из Покровского Храма Марфо-Мариинской обители транслировалась по каналу ТВЦ. Изначально было задумано так, чтобы телезрители не смогли увидеть уничтоженный переход, по которому ходила сама Великая княгиня Елизавета Федоровна. Сломан переход в августе 2006 года. Вне поля зрения камер оказался и полностью вырубленный сад при обители, в том числе и липы, около которых любила отдыхать Елизавета Федоровна. Комментировал передачу отец Михаил. На фоне слов отца Михаила, что в Иерусалиме сохранены оливковые деревья, которым около 2-х тысяч лет - уничтожение обительского сада выглядит как акт вандализма и варварства в святом месте. Кадры, когда благодатный огонь передают Н. Молибоге - убийце животных, человеку, лично нанесшему сиротам обители психологические травмы (наказание принудительным голоданием, тасканием за волосы, отправлением в спецприемники непокорных, битье головой о шкаф и многое другое) эти кадры явились шоком для многих телезрителей, знающих истинную ситуацию в обители. Ведь сказано - нельзя давать псам святыню. Передача огня безграмотной, невежественной, замужней, больной на голову Гитлер-Молибоге - разве это не лицемерие и святотатство? Именно в пору ее "руководства" обителью обитель уничтожена и превращена в НОВОДЕЛ, не имеющий ни к великой княгине, ни к Вере никакого отношения. В период с февраля 2006 года обитель понесла самые тяжелые потери как нравственные, так и физические. Именно в пору правления Н Молибоги: Убиты с особой жестокостью собаки обители. Разогнан детский приют, из 20-ти сирот в нем осталось только две девочки. Выпотрошено и искорежено здание общежития сестер. Сломан переход между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии. Полностью вырублен сад. Шофер -Н. Молибога значительно расширила границы гаражей обители. Покои Елизаветы Федоровны фактически стали НОВОДЕЛОМ, где от прежнего вида осталось разве только лепнина. Издательство выпускает книги с нарушением авторских прав тех, кто предоставил фотографии. Нарушены границы дома 34-38 по ул. Б. Ордынке. Здание дома 36 ,прекрасно сохранившееся в дереве "реставрируют" в кирпиче. Украдены уникальные двери, бывшие в обители на февраль 2006 года и этот список можно продолжать. Удивила фраза Мэра Москвы Ю. М. Лужкова "...обитель, пострадавшая от власти безбожной". Дорогой Юрий Михайлович, именно эта безбожная власть сохранила обитель и ничего в ней не уничтожила, А вот за два года "работы" нового руководства обитель превратилась в Марфо-Мариинский новодел - и это факт. Разговоры о восстановлении обители - ЛОЖЬ. Обитель строится заново, с нарушением всех существующих законов как светских, так и церковных. Если бы не вмешательство сайта Москва, которой нет, мы бы не увидели фрески П. Корина, которые для новой начальницы не более чем гнилушки. Деградация этой особи женского пола (Н Молибоги) дошла до критической точки. Результаты налицо: От камер не укрылось то, что студентки мед. колледжа хохочут и разговаривают во время службы. Детский хор безобразно пел во время службы, а ведь три года назад его сравнивали с пением хора радио и телевидения. Ложь отца Михаила режет ухо. Это как понимать, что первые воспитанницы приехали в 2008 году? Приют существовал в обители около 15 лет, были выпускники, теперь они врачи, юристы, строители, педагоги и все получили высшее образование. С февраля 2006 года в приюте появлялись и затем исчезали сироты. Перед приездом Патриарха их набирали, затем убирали как ненужные вещи. Судьба Бородулиной Насти - это типичный эпизод отношения в обители к детям. Кадры, когда из подвала (неотапливаемого) достают и выносят рояль - лишнее убедительное подтверждение того, что не может кухарка управлять. Уникальный инструмент, который нужно хранить в помещении с определенной температурой фактически "хранился" на свалке. И это делает не безбожная власть, а новое руководство Марфо-Мариинской обители в Москве. Для этого руководства рояль - очередная гнилушка. Пасха 2005 года собрала в обители около 300 сот человек, играл ансамбль скрипачей обители, состоящий из прихожан, прекрасно пели и играли дети, был замечательный концерт в этот светлый день Пасхи 2005 года. Очень удивило верующих то обстоятельство, что на великой Ектинье сразу после Патриарха Московского и Всея Руси поминали замужнюю Н. Молибогу. Оказывается теперь это второй человек в мире верующих? Поддержка бизнес-проекта, где замешаны огромные деньги неизвестного происхождения до добра точно не доведет.
Главному архитектору города Москвы Кузьмину А .В . Уважаемый Александр Викторович! Обращаемся к Вам как к честному, интеллигентному человеку и профессионалу.
Помогите остановить разорение Марфо-Мариинской Обители в Москве (Б.Ордынка 34) Все, что сейчас происходит, можно выразить одним словом: «вандализм в святом месте» Вы, возможно, знаете, как непросто шел процесс реставрации комплекса ММОМ, начиная с 1992 года, после того, как здания Обители были переданы Правительством Москвы в бессрочное и безвозмездное пользование Русской Православной Церкви. Несмотря на большие материальные затруднения, шла реставрация зданий, подчеркиваем - Р Е С Т А В Р А Ц И Я.......Подробнее >> подробнее о статье
Новости
В соборе Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители милосердия находится крипта усыпальницы,с примыкающим к ней подземным Храмом Во Имя Сил Небесных и Всех Святых, расписанный художником Павлом Кориным в 1914 году.Не устраивают работы талантливого художника неграмотную и о начальницы Н Молибогу.А росписи Нестерова эту даму устраивают? Беспредел в Марфо-Мариинской обители вступил в свою завершающую стадию все уничтожения. То ли еще будет. 11 сентября 2007 года. В П Давыдова
Открытое обращение представителей православной общественности к Патриарху Алексию II в связи с ситуацией в Марфо-Мариинской обители в Москве
Ваше Святейшество!
Спасите во имя ее святой основоположницы Марфо-Мариинскую обитель от уничтожения. В сегодняшней обители имеют место факты жестокого обращения с детьми, рукоприкладства, травмирования психики детей, принудительного голодания выпускников 11 класса и бесконечных подписок.
Кто уничтожает наши Святыни?
В феврале 2007 года будет год,как в Марфо-Мариинской обители в Москве "работает" новое руководство в лице 55-летней Н Молибоги, не имеющей никакого образования и никогда нигде не работающей замужней женщины, .,имеющей инвалида дочь и взрослого сына.О своем муже эта дама ни разу не обмолвилась.
Марфо-Мариинская обитель в Москве превратилась за короткий срок в торговый центр,где о милосердии и сострадании нет и речи.
Марфо-Мариинская обитель в Москве превратилась за короткий срок в торговый центр,где о милосердии и сострадании нет и речи.В церковной лавке обители рядом с иконами продаются пищевые продукты(колбаса,сосиски,торты).
Прокурору г. Москвы Семину Юрию Юрьевичу
от группы преподавателей,
работавших в Марфо-Мариинской обители г. Москвы.
Уважаемый Юрий Юрьевич, получив ответ на наше обращение №06*013120 из прокуратуры ЦАО, мы вынуждены еще раз обратиться, т. к. совершенно очевидно, что в ответе прокуратуры ЦАО излагаются не проверенные, лживые факты.
Например, по вопросу уничтожения животных (собак) в обители Прокуратура пишет:
Кому то очень выгодно,чтобы П Р А В Д А о ситуации в Марфо-Мариинской обители в Москве не стала достоянием гласности.
Кому то очень выгодно,чтобы П Р А В Д А о ситуации в Марфо-Мариинской обители в Москве не стала достоянием гласности.Зарубаются передачи на телевидении,искусственно создается информационная блокада...
Александр (Re: ложь,ложь и еще раз ложь в Марфо-Мариинской обители)
Александр (Re: ложь,ложь и еще раз ложь в Марфо-Мариинской обители)
Совершенно очевидно,что ситуацию в Марфо-Мариинской обители лобируют
криминальные структуры.Н Молибога и поставлена туда для распределения
денежных потоков.
Недавно вышел буклет Марфо-Мариинской обители при участии фонда Андрея Первозванного.
Недавно вышел буклет Марфо-Мариинской обители при участии фонда Андрея Первозванного.В этом буклете нет ни одного слова об истории обители.Создается впечатление,что Марфо-Мариинская обитель существует с февраля 2006 года.Но ведь это не так.Марфо-Мариинская обитель была возрождена совсем не гражданкой Молибогй.В 1992 году в обители появились первые сестры.В 1994 году был создан приют-пансион для детей сирот.В 1996 году начала работу патронажная служба. Затем освобождались все здания обители от сторонних организаций.Проходило это на протяжении нескольких лет.
Ситуация в Марфо-Мариинской обители в Москве при очевидной лжи гражданки Молибоги не может быть решена ,так как там отмываются большие деньги.
Ситуация в Марфо-Мариинской обители в Москве при очевидной лжи гражданки Молибоги не может быть решена ,так как там отмываются большие деньги.Только поэтому там происходит такой беспредел по отношению к сиротам,такое очковтирательство,злоупотребление властью и как следствие-нарушение финансовой дисциплины.Пока не уберут Молибогу ни о каком приближении обители к ее изначальному укладу не может быть и речи.Святое место,где убивают животных,отправляют сирот в приемники-распределители,бьют детей,издеваются над ними никак не соответствует замыслам великой основательницы обители Елизаветы Федоровны.Детский приют всегда был любимым детищем Елизаветы Федоровны,ее гордостью.
Так что деньги в этой ситуации решают все.
Посмотрите фильм,где дети рассказывают о том,во что превратила приют гражданка Молибога,по своему невежеству требующая,чтобы ее называли МАТУШКОЙ.Замужняя женщина и матушка,смех да и только.
Чего боится Патриархия?
09.11.2006 20:18:39 (c) Вера
На суде госпожа Чернега была вынуждена признать,что Патриархия допустила ошибку,указав не точные данные(паспортные) в указе Патриарха.Вечером того же дня было совершено нападение на адвоката Сероухова.Сейчас ушат грязи выливается на адвоката Воронина.
Спасение духовной и социальной сущности Марфо-Мариинской Обители милосердия без Вашей помощи невозможно.
В феврале 2006 года в Обители произошла смена руководства. В среду посвящённых сестёр милосердия, мантийных монахинь, инокинь, послушниц попала случайная замужняя женщина по фамилии Молибога, без духовного опыта, образования, интеллекта, не имеющая ни одного дня трудового стажа, с неуравновешенной психикой, не умеющая работать с людьми, злобная, с абсолютным отсутствием милосердия и любви к ближнему. За год пребывания в Обители Молибога разрушила все её устои.
Русский /
English 
