На нашем сайте открылась - Гостевая книга

Уродства Марфо-Мариинской обители в Москве продолжаются.

Прошел горестный юбилей, закончилась реставрация, но обитель продолжают уродовать.
Снимки сделаны 14 декабря.Отчетливо видно, что стройка продолжается.
Появляются новые выходы из обители.
Увеличиваются торговые ряды.
Храм Марфы и Марии превратился в коммерческий центр.
Появляется, уже далеко не в первый раз , ложь о так называемых "чудесах"
Трикотажное ателье в обители призывает следовать модниц традициям шоу бизнеса.
Православное кафе работает по ценам в три раза дороже магазинных.

Давно уже нет в обители Елизаветы Федоровны, ее детище уничтожено полностью.

__________________________________________________________________________________________

Бредовые идеи Марфо-Мариинской обители в Москве получили печальное развитие с трагическим финалом.

25 сентября 2009 года в средствах массовой информации прошел чудовищный материал о семье Ермаковых из города Санк-Петербурга, принимавшей роды в домашних условиях в собственной квартире.

Погибло 6 детей 2 остались глубокими инвалидами.

Состоялся суд над организаторами

А три года тому назад в мая 2006 года и о начальница Марфо-Мариинской обители в Москве Н.Молибога пригласила в обитель В.Н.Старунова ( горного инженера по образованию) не имеющего никакого отношения к медицине как и сама Н.Молибога ( не имеющая вообще никакого образования ) и они совместно "решили" организовать православные роды на дому в городе Москве. В обители начали проводить собрания для православных женщин, готовящихся к родам, где проходила агитация за домашние роды. Родильные дома Москвы назывались зарезаловкой.

Ведь это страшно, когда темой появления на свет ребенка занимаются неграмотные, профессионально не подготовленные люди, при том ,что именно здесь нужны специалисты -профессионалы высочайшего класса.

Только благодаря вмешательству медицинского сообщества Москвы удалось остановить Н. Молибогу.

Если бы тогда невежды-акушеры получили за свое деяние по заслугам, то сегодня бы не было очередной трагедии с гибелью новорожденных детей в семье Ермаковых.

___________________________________________________________________________________________

Cпектакль-шоу по поводу горестного юбилея

Спектакль-шоу по поводу столетнего юбилея Марфо-Мариинской обители в Москве с трагическим финалом отшумел, изчезли цветы на Б Ордынке.Но и в день юбилея и после не смогла обительская домомучительница обойтись без уже традициозной лжи , которая как виноградник оплела как гостей, так и тех, кто с горечью смотрел короткий репортаж о восстановлении обители.

Православная школа широко известного священника, интеллигентного и образованного отца Артемия Владимирова оказывается функционирует два года в Марфо-Мариинской обители.Два года эта гимназия носит имя Елизаветы. Школа занимает сейчас здание по Б Ордынке 36.
Эта гимназия существует более 14 лет , широко известна в Москве.И переезд этой школы на территорию обители никак не является заслугой руководства обители
.
Так называемый "восстановленный " приют для детей сирот существовал с 1994 года .То есть 12 лет до прихода амбициозной Н Молибоги.Ее личная заслуга состоит в том, что приют был РАЗОГНАН .Приют имел своих выпускников,которые получив высшее образование стали врачами, педагогами,строителями.Те дети, которые были выгнаны за последние три года смогли поступить и продолжают свое образование в различных вузах Москвы.Поэтому разговоры о восстановлении приюта- тоже ложь
.
Разогнана патронажная служба обители, которая всегда являлась основной деятельностью социального служения обители по определению.Вместо созидательной духовной работы с населением -дом моды,кафе и торгующие магазины.Фактически превращение обители в торговый центр.

Критическая ситуация сложилась и с духовностью в обители .
Недавно владыка Ново-Спасский посвятил в сестры обители достаточно пожилых женщин , которые не проработали в обители даже года.Никто из них не имеет ни малейшего опыта социального служения.Посвящение предполагает, что "посвященные" через год должны принять монашеский постриг. Разве такие действия имеют хоть какой то духовный смысл?Духовность-основное зерно милосердия, завещанное обители ее основательницей.До 2006 года обитель действительно возраждалась, а теперь загнивает.

Еще совсем недавно Патриарх Алексий второй указывал на то, что нужно обители прославлять себя делами милосердия. И именно делами, а не словами.

Реставрация- точнее стройка настолько изменила обитель, что , к сожалению, изменила ауру этого когда- то очень теплого , открытого места не в лучшую сторону.Не случайно верующие говорят, что не хочется туда ходить, там холодно и не благостно. Нет там благодати .Реставрация как раз и состоит в том, чтобы ничего НЕ МЕНЯТЬ .Получается красивый фантик с гнилой сердцевиной.
Разве может быть иначе, если обитель отгородилась от мира огромной длинной стеной, которой не было и не могло быть при Великой княгини Елизавете Федоровне. Исчезновение надвратной иконы, уничтожение переходной галереи, вырубка сада-все эти и другие явные признаки вандализма и невежества погубили суть самой обители

Появившаяся настенная табличка в один ряд поставила главного уничтожителя старинной Москвы Ю Лужкова,чету мафиози Анисимовых, Абрамовича с самым уважаемым Патриархом -Алексием вторым.

В речи проницательного Патриарха Кирилла прозвучали слова непосредственно в адрес обители.Нужно не формально исполнять служение.

"Можно делать и добрые дела без добра в сердце "-сказал Патриарх об обители.

Не в бровь, а в глаз.

__________________________________________________________________________________________

ОСКВЕРНЕНИЕ МОЩЕЙ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ЕЛИЗАВЕТЫ ФЕДОРОВНЫ РОМАНОВОЙ В ИЕРУСАЛИМЕ.

Сообщаем всем православным Христианам о том, что произошло в Гефсиманской обители на Масличной горе. На первой неделе июня в Иерусалим прилетела начальница Марфо-Мариинской обители в Москве - Наталья Молибога. У нее была встреча с игуменьей Елизаветой в Гефсиманской обители. Она уже не в первый раз уговаривала игуменью передать большую часть мощей Елизаветы Федоровны (голову) для Марфо-Мариинской обители в Москве. Молибога ссылалась на требования мэра Москвы Юрия Лужкова передать мощи Елизаветы Федоровны полностью.
В середине июня в Иерусалим «неожиданно» прилетает частным самолетом жена российского олигарха Василия Анисимова - Екатерина. Вместе с ней в самолете прибыл епископ Женевский Михаил (Донсков). Как архиерей РПЦЗ он сообщает, что имеет благословение наблюдающего за русскими обителями в Святой земле архиепископа Берлинского Марка (Арндта) на передачу сестрами обители значительную часть мощей Елизаветы Федоровны. Все попытки игуменьи Елизаветы связаться с архиепископом Марком безуспешны. Позже становится известным, что мобильный телефон владыки Марка был недоступен. Самое поразительное, что ни епископ Михаил, ни госпожа Анисимова не смогли предъявить игуменее Елизавете какого-либо документа или письма, подписанного архиепископом Марком или на худой конец мэром Лужковым.
После многочасовых напряженных переговоров в резких тонах игуменья Елизавета согласилась передать часть руки Елизаветы Федоровны, от локтя до кисти, при условии письменного договора, который был составлен и подписан .

Договор гласит, что ни нынешняя Марфо-Мариинская обитель, ни любые другие представители Московской Патриархии не будут никогда больше просить о передаче мощей великой княгини ни полностью, ни частями. Более того, в документе указано, что этот вопрос в будущем никогда не будет стоять на повестке дня.

Прибывшие представители ссылались на мэра Лужкова, так как он взял на себя ответственность любыми ему доступными средствами (понятно , какими) добиваться полной передачи мощей Елизаветы Федоровны (хотя это сугубо внутрицерковное дело).
На вопрос монашествующих, каким образом епископ Михаил оказался в самолете вместе с этой делегацией, он ответил, что его «случайно встретили и перехватили в Риме»

Величайшей трагедией для тех сестер, которые присутствовали при отделении передаваемых мощей, стало видеть, как выламывают требуемую часть кости. Все это напоминало действия большевиков, которые в 1918 году вскрывали и оскверняли святые мощи, ломая кости святых. Ситуация была до того напряженной, что каждую минуту грозила закончиться крупным скандалом. Сестры с трудом сдерживали себя. На улице перед оградой Гефсиманской обители стояли три черных «Мерседеса», в которые села делегация, увозящая мощи. По дороге в аэропорт к ним присоединилась начальница Наталья Молибога, затаившаяся в ожидании этого события в течение недели в русской духовной миссии.
Оправдан ли такой вандализм с выламыванием кости Елизаветы Федоровны, когда с 1995 года в Марфо-Мариинской обители в Москве есть святые мощи Елизаветы Федоровны и инокини Варвары.Есть в обители и мощи ( десница) Митрофана Серебрянского.Три года назад Н Молибога пыталась получить все мощи Митрофана Серебрянского, но Патриарх Алексий второй категорически запретил трогать мощи, находящиеся в Тверской губернии.Разве возможно взять фрагменты Святых мощей без письменного указа Патриарха на основе весьма сомнительной устной договоренности?

Вся эта провокация напоминает криминальный передел , который теперь уже коснулся Святых мощей Елизаветы Федоровны.
На протяжении15 лет тысячи православных Христиан молились перед мощами Великой княгини Елизаветы Федоровны, инокини Варвары,Митрофана Серебрянского .

Не секрет, что в сентябре этого года будет отмечаться столетие со дня основания Марфо-Мариинской обители. Как поведала одна из прихожанок обители, побывавшая в Москве, в Покровском храме Марфо-Мариинской обители уже подготовлен саркофаг для мощей великой княгини. В нем лежит якобы облачение Великой княгини и ее наперсный крест. Хотя доподлинно известно, что этих вещей не было на Елизавете Федоровне, когда следователь Соколов в 1918 году извлек из шахты под Алапаевском тело Великой княгини. Постоянно фальсифицируется история обители. Марфо-Мариинская обитель с февраля 2006 года печально известна своими постоянными лживыми утверждениями. То в печатных изданиях обители появляются фотографии, неизвестным образом оказавшиеся в обители, которые не имеют своих хозяев , и нет никаких ссылок на их происхождение . Надвратная икона обители исчезла, и на ее месте висит список, не имеющий к оригиналу никакого отношения . Таким же непостижимым образом из Храма Марфы и Марии пропала старинная уникальная дверь. Изменила свой облик и скамейка около Покровского Храма. Полностью вырубленный сад позиционируется как сохранившийся. Уничтоженный переход даже не упоминается. Постоянная ложь ставит в тупик историков, более 30-ти лет занимающихся историей обители.

Обитель духовно разорена, полное отсутствие нравственных ценностей у начальницы обители Н. Молибоги привели к гибели наследия преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны .

В очередной раз летит великая княгиня Елизавета Федоровна в шахту.

Совершенно очевидно, что накануне празднования 100-летия со дня основания Марфо-Мариинской обители произошло осквернение мощей Елизаветы Федоровны, которое можно сравнить разве с ее убиением в 1918 году.

Июль 2009 года.

Кладбищенский потрошитель- Н Молибога

Потрошительницей могил является скандально известная начальница Марфо-Мариинской обители в Москве - Н МОЛИБОГА . Совершает она свои преступления на почве ПОКАЗНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ. Недавно она приехала в Иерусалим, и стала требовать мощи Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, ( голову ) но благодаря Божьему проведению не получила.

Уберег Господь и мощи Митрофана Серебрянского на которые покушалась Н Молибога. Новая вылазка потрошительницы была направлена в Тверскую губернию, Лихославский район, село Владычня на кладбище, на котором похоронены четыре сестры обители, закончившие свой жизненный путь в селе Владычня.

По- воровски, тайно, не поставив об этом в известность жителей села,5 августа 2009 года потрошительница раскопала могилы сестер и вывезла их в Марфо-Мариинскую обитель в Москве.

Сестры не прославлены и данные захоронения являются гражданскими.

Жители села Владычня , посещавшие кладбище были поражены подобным кощунством, считая, что Господь накажет Молибогу эа это. Патриарх Алексий второй категорически возражал против того, чтобы беспокоить прах усопших сестер обители. Фактически произошла эксгумация останков. Сейчас останки сестер находятся в Марфо-Мариинской обители в Москве.

Своими действиями Н Молибога дискредитирует Московскую Патриархию, в ведении которой находится Марфо-Мариинская обитель .

Мошенница-потрошитель-Н Молибога.

Останки сестер не могут быть мощами, так как они еще не прославлены и факт варварского вскрытия могил характеризует саму Молибогу как человека криминального толка.Жители села Владычня не были даже оповещаны о том, что будет вскрытие могил, поэтому там оказались только те несколько человек, которые пришли к своим могилкам. Молибога путем шантажа и вранья спешила перенести останки сестер в Москву.Главное для нее задурить народ, представить останки святыми мощами .Но при этом, когда умерла в Москве старейшая из сестер обители Исаева Мария Дмитриевна, Джек-потрошитель Молибога не только не разрешила отпеть сестру в Покровском Храме, но даже не оповестила сестер о кончине Исаевой Марии Дмитриевны и уж тем более не организовала с ней прощание.Те останки сестер из Твери в нижний Храм, а старейшую из сестер, умершую в Москве -подальше от обители.

__________________________________________________________________________________________

Приближается попмпезное торжество по случаю празднования 100-летия Марфо-Мариинской обители милосердия.

В срочном порядке готовится посвящение в сестры милосердия обители.Так как старые сестры

обители, посвященные в 95 году (владыкой Алексеем Ново-Спасским) разогнаны и в настоящее время

находятся дома.

Что же за кандидатуры сестер,которые будут посвящены?

Это женщины недавно прибывшие в Москву из разных регионов нашей огромной страны и непонятным

образом оказавшиеся в обители, занимающиеся в настоящий момент торговлей в церковной лавке и

обслуживанием в кафе на территории обители.

Все эти женщины не прошли чин испытуемых сестер, но уже зарегистрированы в обители, хотя проживают в ней несколько месяцев. Особое недоумение вызывает посвящение в сестры обители начальницы Н Молибоги, которая практически разорила обитель

разогнала детей -сирот приюта обители

выгнала сестер посвященных

свела на нет патронажную службу обители

загубила реставрацию обители, уничтожила сад.

Штрихом к моральному, а точнее аморальному облику Н Молибоги являются два последних случая из жизни

обители.

1) Умерла старейшая из старших сестер Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве

Исаева Мария Дмитриевна.

Когда она стала совсем немощной, начальница обители потребовала родственников забрать ее, отказав в уходе .

После смерти Марии Дмитриевны начальница не разрешила отпевать ее в обители, не было организовано

прощание сестер обители,более того сестры не были даже оповещены о кончине Марьи Дмитриевны.

Вот так попираются Святые заветы основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве Великой княгини Елизаветы Федоровны.

Бездействующий сейчас Храм Марфы и Марии был изначально предназначен для внутренних треб , именно там нужно было провести отпевание и прощание со старейшей из старших сестер Марфо-Мариинской обители Исаевой Марией Дмитриевной.


2) Каким же надо быть порочным человеком чтобы бездоказательно обвинять сестер обители и детей в

нетрадиционной ориентации?

Может ли руководить обителью милосердия человек, у которого никогда не было и нет НИЧЕГО СВЯТОГО?

___________________________________________________________________________________________

Марфо-Мариинская обитель Милосердия в Москве.

Умерла старейшая из старших сестер Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве
Исаева Мария Дмитриевна.

Когда она стала совсем немощной, начальница обители потребовала родственников забрать ее, отказав в уходе .

После смерти Марии Дмитриевны начальница не разрешила отпевать ее в обители, не было организовано прощание сестер обители.

Вот так попираются Святые заветы основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве Великой княгини Елизаветы Федоровны.

Бездействующий сейчас Храм Марфы и Марии был изначально предназначен для внутренних треб, именно там нужно было провести отпевание и прощание со старейшей из старших сестер Марфо-Мариинской обители Исаевой Марией Дмитриевной.

Может ли руководить обителью милосердия человек, у которого никогда не было и нет НИЧЕГО СВЯТОГО?

июнь 2009 года

___________________________________________________________________________________________

Его Святейшеству
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

12 февраля 2009 года

Ваше Святейшество!

Смиренно обращаемся к Вам в связи со сложившейся проблемой.

По благословению почившего Патриарха Алексия второго с 2002 года в Севастополе проведена работа по созданию подворья для оздоровления в летний период детей-сирот, воспитанников Марфо-Мариинской обители города Москвы.На средства,которые собирались в Москве и Севастополе,был приобретен дом по улице 4-я Бастионная,дом № 15,а в 2004 году был приобретен также дом 17.Эти два домовладения были объединены в одно, и в них был произведен капитальный ремонт, были созданы все условия для отдыха 30-ти детей-сирот.
Оздоровление воспитанников Марфо-Мариинской обители в подворье по ул.4-ой Бастионной осуществлялось с 2003 года в период с 30-го мая по 27 августа.
Отдых детей в Севастополе сопровождался встречами с верующими Севастополя, настоятелями Храмов, посещением Святых мест Крымского полуострова.
С момента назначения новой настоятельницы Молибоги Натальи Анатольевны с 2006 года отдых воспитанников обители был прекращен.

В конце 2008 года мы узнали, что подворье продается.
Севастопольцы нижайше просят Вас не допустить продажу детской здравницы для дальнейшего оздоровления детей-сирот.

Смиренные послушники Вашего Святейшества
православные жители Севастополя


подписи прилагаются / 422 подписи

___________________________________________________________________________________________

Театр абсурда в Марфо-Мариинской обители в Москве

Вера Давыдова

Пасхальная служба из Покровского Храма Марфо-Мариинской обители транслировалась по каналу ТВЦ. Изначально было задумано так, чтобы телезрители не смогли увидеть уничтоженный переход, по которому ходила сама Великая княгиня Елизавета Федоровна. Сломан переход в августе 2006 года. Вне поля зрения камер оказался и полностью вырубленный сад при обители, в том числе и липы, около которых любила отдыхать Елизавета Федоровна. Комментировал передачу отец Михаил. На фоне слов отца Михаила, что в Иерусалиме сохранены оливковые деревья, которым около 2-х тысяч лет - уничтожение обительского сада выглядит как акт вандализма и варварства в святом месте. Кадры, когда благодатный огонь передают Н. Молибоге - убийце животных, человеку, лично нанесшему сиротам обители психологические травмы (наказание принудительным голоданием, тасканием за волосы, отправлением в спецприемники непокорных, битье головой о шкаф и многое другое) эти кадры явились шоком для многих телезрителей, знающих истинную ситуацию в обители. Ведь сказано - нельзя давать псам святыню. Передача огня безграмотной, невежественной, замужней, больной на голову Гитлер-Молибоге - разве это не лицемерие и святотатство? Именно в пору ее "руководства" обителью обитель уничтожена и превращена в НОВОДЕЛ, не имеющий ни к великой княгине, ни к Вере никакого отношения. В период с февраля 2006 года обитель понесла самые тяжелые потери как нравственные, так и физические. Именно в пору правления Н Молибоги: Убиты с особой жестокостью собаки обители. Разогнан детский приют, из 20-ти сирот в нем осталось только две девочки. Выпотрошено и искорежено здание общежития сестер. Сломан переход между клиникой Святой Елизаветы и Храмом Марфы и Марии. Полностью вырублен сад. Шофер -Н. Молибога значительно расширила границы гаражей обители. Покои Елизаветы Федоровны фактически стали НОВОДЕЛОМ, где от прежнего вида осталось разве только лепнина. Издательство выпускает книги с нарушением авторских прав тех, кто предоставил фотографии. Нарушены границы дома 34-38 по ул. Б. Ордынке. Здание дома 36 ,прекрасно сохранившееся в дереве "реставрируют" в кирпиче. Украдены уникальные двери, бывшие в обители на февраль 2006 года и этот список можно продолжать. Удивила фраза Мэра Москвы Ю. М. Лужкова "...обитель, пострадавшая от власти безбожной". Дорогой Юрий Михайлович, именно эта безбожная власть сохранила обитель и ничего в ней не уничтожила, А вот за два года "работы" нового руководства обитель превратилась в Марфо-Мариинский новодел - и это факт. Разговоры о восстановлении обители - ЛОЖЬ. Обитель строится заново, с нарушением всех существующих законов как светских, так и церковных. Если бы не вмешательство сайта Москва, которой нет, мы бы не увидели фрески П. Корина, которые для новой начальницы не более чем гнилушки. Деградация этой особи женского пола (Н Молибоги) дошла до критической точки. Результаты налицо: От камер не укрылось то, что студентки мед. колледжа хохочут и разговаривают во время службы. Детский хор безобразно пел во время службы, а ведь три года назад его сравнивали с пением хора радио и телевидения. Ложь отца Михаила режет ухо. Это как понимать, что первые воспитанницы приехали в 2008 году? Приют существовал в обители около 15 лет, были выпускники, теперь они врачи, юристы, строители, педагоги и все получили высшее образование. С февраля 2006 года в приюте появлялись и затем исчезали сироты. Перед приездом Патриарха их набирали, затем убирали как ненужные вещи. Судьба Бородулиной Насти - это типичный эпизод отношения в обители к детям. Кадры, когда из подвала (неотапливаемого) достают и выносят рояль - лишнее убедительное подтверждение того, что не может кухарка управлять. Уникальный инструмент, который нужно хранить в помещении с определенной температурой фактически "хранился" на свалке. И это делает не безбожная власть, а новое руководство Марфо-Мариинской обители в Москве. Для этого руководства рояль - очередная гнилушка. Пасха 2005 года собрала в обители около 300 сот человек, играл ансамбль скрипачей обители, состоящий из прихожан, прекрасно пели и играли дети, был замечательный концерт в этот светлый день Пасхи 2005 года. Очень удивило верующих то обстоятельство, что на великой Ектинье сразу после Патриарха Московского и Всея Руси поминали замужнюю Н. Молибогу. Оказывается теперь это второй человек в мире верующих? Поддержка бизнес-проекта, где замешаны огромные деньги неизвестного происхождения до добра точно не доведет. Вера Давыдова , бывший преподаватель музыки в детском приюте при Марфо-Мариинской обители

___________________________________________________________________________________________

Милосердие по молибогски.

До лета 2006 года сироты Марфо-Мариинской обители в Москве летом отдыхали в здравнице на море в
Севастополе.

Здравница была куплена на средства спонсоров обители для того, чтобы все лето сироты могли на море

подкрепить свое здоровье отдохнуть и подготовиться к новому учебноиу году.

Покупка этой здравницы была огромной радостью для всех детей обители .

Отдыхая в Севастополе, сироты давали благотворительные концерты на очень высоком уровне.

С лета 2006 года ни один ребенок обители на море не попал .

Ведь раньше с детьми выезжалиь врач, массажист, повар, педагоги.

С приходом злобной, бездуховной начальницы здоровье детей никого не волнует.

Более того, эта безмозглая особь решила ПРОДАТЬ здравницу.

Православные жители Севастополя обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с

просьбой не допустить продажу детской здравницы, оставить ее для отдыха детей сирот и использовать по назначению.

Всего 422 подписи.

___________________________________________________________________________________________

Марфо-Мариинская Обитель в Москве (Б. Ордынка,34)
здание, где располагались покои ВК Елизаветы Феодоровны

,Вырезка из Живого Жрнала :

вот, каков итог "реставрации" с помощью привлечения дешевой рабочей силы!
а ведь и года не прошло с момента открытия "отреставрированной" Обители

Вы правы, трещины есть и на фасаде церкви Марфы и Марии и дальше...
вот:

" Сейчас трещины на покоях Великой княгини Елизаветы Федоровны срочно "заделаны".В Храме Марфы и Марии пока трещины видны, теперь этот Храм стал "православной трапезной". Службы в Храме не проводятся.Без всякого образования начальница-пустоголовая Молибога "переделала" Марфо-Мариинскую обитель под себя.Брат-электрик, сестра в паломнической службе, дочь живет постоянно в детском приюте ( малышке 34 года) занимая комнату сироты, сын не вылезает из обители.Не может кухарка управлять, а эта еще смогла и уничтожить святое место. Как будет трудно тому, кому придется восстанавливать обитель и действительно приближать ее к тому идеалу, который был завещан Елизаветой Федоровной. "

" Дал трещины и Храм Марфы и Марии.Теперь он не работает, нет в нем служб.Загубила новая домомучительница святое место.И что же получается.Вот за такую "работу" с позволения сказать строители мечтают получить гос. премии? А убогая Молибога метит в сестры обители.Уж больно ей там удобно-брат-электрик, сестра на паломнической работе, дочь бесплатно проживает и занимает комнату сирот.Сын не вылезает из обители, уже в своей четырехкомнатной квартире на Чистых прудах мебель поменяла эта злобная, бездуховная Молибога.Не случайно сироты сочинили про эту даму стихи.
День и ночь мы молим Бога, чтоб убралась Молибога. "

Полностью всю историю об трещинах в храме Вы можете прочитать здесь.

___________________________________________________________________________________________

В феврале почему-то очень скромно отмечено100-летие со дня окрытия обители.

Осенью этого года должно отмечаться 100-летие освящения Покровского храма.

И вот накануне торжеств пошли трещины по стенам покоев великой княгини Елизаветы и по стенам Храма Марфы и Марии.

Верующие видят в этом Знамение .

Сама Елизавета Федоровна недовольна такой реставрацией, а точнее уничтожением всех ее святых заветов.

Это естественное следствие губительной кадровой политики викариев патриарха - архиепископов Алексия (Фролова), Арсения (Епифанова), а также третьего викария - епископа Александра (Агрикова).

___________________________________________________________________________________________

Сама основательница Марфо-Мариинской обители в Москве- Великая княгиня Елизавета Федоровна дала всем православным верующим Знак свыше.

Посмотрите внимательно какие трещины дали покои Великой княгини после так называемой реставрации, которая только что завершилась
.
Реставрация по- Молибогски завершилась полным духовным и физическим уничтожением Святого места.

Уничтожено все, что связано с Елизаветой Фелоровной.

Появились трещины и на Храме Марфы и Марии.

НЕ случайно все это, ох не случайно.

_

_

скрипачи :

__________________________________________________________________________________________

Как "пропала" уникальная дверь при Молибоги. Исчезновение уникальной двери из Марфо-Мариинской обители в Москве. Бесследно исчезла дверь от входа в Храм Марфы и Марфии.Таких уникальных дверей в обители было две.Одна из них,напротив входа в Храм (строение 1) была отреставрирована до прихода невежественной Молибоги и поэтому сохранилась.Дверь имеет вставки из карельской березы и является культурным достоянием Марфо-Мариинской обители. Вторая точно такая же дверь бесследно исчезла под всеуничтожающим нажимом Молибоги. В полупустой голове Молибоги засела единственная мысль,что реставрация-это евроремонт в собственной четырехкомнатной квартире на Чистых прудах.

новодел поставлен :

справа уникальная старинная дверь :

справа уцелевшая до прихода Молибоги дверь :

__________________________________________________________________________________________

Как уничтожали все, что связано с Великой княгиней Елизаветой Федоровной :

как ломали переход:

последний день перехода : ррррррррррррррррррррррррррПереход безвозвратно уничтожен :

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________